منظر عام لموقع الكهف






كهوف ومغارات حول وادي الجوف



كهف من شعب وادي الجوف



رسوم وادي الجوف



تقع هذه الرسوم داخل كهف في شعب جميل به عدد كبير من الكهوف والمغاور، على ارتفاع 1300م . ويعلو وادي الجوف بنحو 50 م . وهو واد ضيق رطب، كثيف النبات، ينحدر من أعلى قمة لجبل شدا الأعلى، وتجري فيه المياه معظم أيام السنة، وقد شكل ملجأ وملاذا لبعض الأنواع النباتية النادرة التي كانت واسعة الانتشار في العصور المطيرة، وانحصر وجودها الآن في بطون الأودية الدافئة والرطبة، كاللَّبَخ والصَّوْمل والظُّلاَّم والحُمر . ولا غرو أن يختار إنسان ما قبل التاريخ العيش في الكهوف القريبة من هذا الوادي .
ورسوم هذا الكهف ملونة بصبغ أحمر، وتعود إلى الحقبة الزمنية للرسم السابق، وهي لقطيع من الماشية يشبه بعضه الماعز وآخر يشبه الضأن، وظهر الجميع بألية طويلة كالذيل، ولعلها لنوع كان بهذه الصفة لم يعد له وجود. ولم تقترن هذه الرسوم بأشكال بشرية، ونفذت بوضيعة الرسم الجانبي، وبالخطوط الخارجية للجسم ، وحاول الرسام أن يُظهر بعض التفاصيل المميزة، حيث رسم القرون بصورة تميز بين النوعين، وظهرت الضروع لبعض تلك الماشية بصورة بارزة للتأكيد على أنها أناث . وإلى جوار هذه رسوم لعدد من رؤوس تلك الماشية فقط، ولكن تظهر فيها القرون بصورة واضحة، تميز بها نوع الضأن عن الماعز . وإلى جانب ذلك رسم لرأسين يبدو أنهما لنوعين من الثيرأن، أحدهما ذو قرون متجهة إلى الأمام، ومقوسة نحو الداخل، والآخر ذو قرون مستقيمة . ويحتمل أن هذه الرؤوس المنفصلة عن أجسادها ترمز إلى ثنائية الموت والحياة، أو إلى نوع القرابين المقدمة في طقوس العبادة .

3- رسوم شعب الحُمِيمة :



صورة كهف الحميمة



تجويف يحوي نقش الحميمة



صورة لعمق الكهف


نقش الحميمة

*يقع هذا الشعب شمال شدا الأعلى، على ارتفاع 1200م . ويشرف على وادي الجوف من جهته الشمالية، وعثرت في هذا الشعب على ثلاث كهوف تحتوي على رسوم مختلفة، أحدها سبقت الإشارة إليه، وهو لنفس الرسام الذي نفذ رسوم كهف هُريته، لكن الرسم هنا قد أثرت فيه عوامل الطبيعة بشدة، فطمست أكثر معالمه، وما بقي منه يظهر بصورة باهته، ولكن نهج الرسم وسماته تدل بوضوح على أنها للرسام نفسه .
ويقع الرسم الثاني في كهف لا يبعد كثيرًا عن الكهف الأخير، وقد نُفذ الرسم بطريقة مغايرة للرسوم السابقة، إذ اعتمد الرسام أسلوب الكشط في الصخر أو الحك لإبراز الشكل المطلوب عن أصل الصخر . وربما كان ذلك من استعمال مادة ذات قوام بارز ومغاير، كالشيدة مثلاً .

وتقع الرسوم في تجويف غائر على شفير كهف واسع جميل، وهي عبارة عن لوحة يظهر فيها قطيع من الغزلان، وأنواع من السباع كالأسد والنمر الذي ما زال يتخذ من بعض كهوف هذا الجبل ملاذا أخيرا له. ويظهر أمام الأسد فريسة قد أجهز عليها، يريد التهامها، ومن خلفه جمل يسير بحركة سريعة، يوحي بذلك ذيله المرتفع وقوائمه الممتدة والمتباعدة . ويمتطي ظهر هذا الجمل رجل إحدى يديه تحمل رمحًا في حالة استعداد للرمي، ويده الأخرى تمسك بخطام الجمل . وإلى جوار هذا الكهف كهف آخر صغير، في جوفه رسم لرجل يمتطي ظهر جمله في هيئة تماثل الصورة الأخيرة . وهو الكهف الثالث المشار إليه .

ويبدو أن هذه الرسوم ليست قديمة جدا، فظهور الجمل فيها يعني أنها تعود إلى العصر البرونزي أو الحديدي، أي قبل 2500 – 1500 سنة قبل الميلاد، وهو الزمن الذي تم فيه استئناس الجمل ، ما يعني وجود فارق زمني كبير بين هذه الرسوم والرسوم السابقة .

ثانيًا : رسوم جبل شدا الأسفل .



صور ومناظر عامة من جبل شدا الأسفل











لاتزال الكهوف في شدا الأسفل مسكونة ولكن بإسلوب حديث





يُعد هذا الجبل امتدادا لجبل شدا الأعلى من ناحيته الجنوبية، ويحوي عددا لا يحصى من الكهوف والمغارات الطبيعية، قل أن يوجد لها نظير في أرجاء هذه الأرض. ويكتنـز عدد من تلك الكهوف رسومًا وكتابات أثرية نادرة، وقفت على بعض منها في قرية الفرع والأشراف والهُرير والدِّهنة وغيرها، وتمثل الأشكال البقرية نسبة كبيرة من تلك الرسوم، وسأورد أمثلة لذلك، مع تعليق مختصر، وأترك للباحثين وأصحاب الاختصاص مهمة الوقوف على الباقي من تلك الرسوم، وكشف دلالاتها العلمية وأبعادها التاريخية والحضارية . ومن أمثلة ذلك، ما يلي :

1 - رسوم قرية الفَرْع :



كهف الأضاة



رسوم من كهف مجاور



شجرة الخزم يُستخرج منها عصارة حمراء ( دم الأخوين ) أستعملت في الرسوم الصخرية



رسوم كهف الفرع



رسوم تحت قمة ندبة

يوجد في وسط هذه القرية وأطرافها عدد كبير من الرسوم، وأهمها رسوم كهف الأضاة، وهو كهف مكشوف يقع وسط القرية، وتوشك رسومه على الزوال بفعل عمليات الأكسدة والتعرية الطبيعية عبر الزمن الطويل. وهي رسوم تجريدية أو ملونة بشكلها الطبيعي، تصور مجموعة من الفصيلة البقرية، مقترن بها أشكال بشرية أنثوية في منظر طقوسي راقص . ويظهر أنه كان للبقر خاصة نوع من التقديس في في تلك الحقبة الزمنية ( 20000 – 6000 ) سنة قبل الميلاد. يدل على ذلك كثرة الرسومات التي تصور أشكالا آدمية تؤدي طقوسا دينية حول البقر .

2_ رسم كهف الهُرير :



الكهف



صورة للكهف من زاوية أخرى



يقع هذا الكهف في قرية الهُرير على يسار الطريق الوعر المؤدي إلى قرية الأشراف بأعلى الجبل، وفي داخل هذه الكهف كتابة نادرة في أربعة أسطر عمودية، رسمت فيها الحروف من الأعلى إلى الأسفل، بلون أحمر غامق، وهي كتابة ثمودية قديمة من أصل سبئي، يعود تاريخها تقديرًا إلى ألف وخمسمائة سنة قبل الميلاد . وهي لا تزال بحالة جيدة نظرا لوجودها في عمق الكهف حيث لا تصل إليها أشعة الشمس، ولا الرطوبة .

3- رسوم كهف وادي الشُّوْق .