هذا الموروث الشعبي من حفل اقيم في قرية الحناديد بمناسبة زواج من قرية النصباء ويظهر ان الحاضرين من جماعة الزوجة كثيرون وهناك قال شاعر الحناديد ابن عقار .

	البدع من الشاعر/ صالح بن عقار

	امـــام صنعا نـزل في وادي الســـيسبان خذ له من العصبه ميه حطهـم فـــي قـــنا مدري عمى رشد والا لا يكن به جنون ان كان مجــنون فاعطوني الحبل واكتفه

	الرد من الشاعر /محمد بن زياد ابو شمال

	حيّا لله يا من يسوس العلم والسيس بان احب محــظاركم يالـــرّبع وافيــــــق انا لجل ان لك ينبه الخاطر وينبه جنــــون واما انت يالاّش قصّر حجتك واكتـــفه

معنى القصيده هذي ان الشاعر ابن عقار ينتقد كثرت الحضور ويلوم ابو شمال وانه سبب الكثيره اما الشاعر ابو شمال فيقول ليست هناك كثرة وان الجميع عدا ابن عقار يحبون الحضور ويرغون مشاهدتهم وتكريمهم ويقصد المضيفين .


من قصائد ابن عقار ولا كن المره هذي غير فالشاعر ابن عقار امام الشاعر علي بن دغسان في اجتماع ضمهم الاثنين

	البدع من الشاعر /ابن عقار

	قال ابن عقار صالح بعض الارشاد شر لقــيت مـا يتعـب الا مـن تقــــدم بـــلاش الرشد ما هو بدف ٌ في المــلاعب وزير لا طحت مالهول ما يمــديك تتلا زمــان ارشاد تنشبك واما رشـــد لك حـــاجـبه

	الرد من الشاعر/ علي بن دغسان

	يقول دغسان بعض الناس لارشى دشر يظل عقله ويبتـــاع ابن عمــه بــــلاش يحســب انه بيطـــلع في النيـــــابه وزير ولا درى انـه خلــق في صفة اتلا زمان يقـــدمونه عســــاها تنقضــي الحاجه به

وفي حفل ضم الشاعر ابن عقار والشاعر السلقه في قرية العفوص احد قرى بني حسن

	البدع من الشاعر/ صالح بن عقار

	يا مرحبا عد طعم الفارسي والجــلــوس يا قدم من زاد عن جمع الخلايق زيود قدام في رهوة البر حللــوا مــا حـــرم يا حاثيٌ علــى القـــــالات واربابهــــا

	الرد من الشاعر/ محسن السلقه

	والله لقلناه وانحن في الحكومه جلوس اخطيت وظلمت روحـك ياامام الزيود في خاطرك تقتل ابن سعود وسط الحرم واليوم مـــا وزتك صنـــعا ولا ربابهــــا

وهنا يتبين لنا من المعنى الظاهري للقصيده تنديد بموآمرة امام صنعا الذي حاول اغتيال الملك عبد العزيز آل سعود يرحمه الله اثناء طوافه حول الكعبه المشرفه في عام 1352هـ .

	تحية شكر وعرفان لكل من مر على هذه الصفحه وعطانا من وقته الكثير تقبلوا اطيب وارق واحلى تحياتي حصرياً لمنتدى رباع