لأسباب أخرى يضحكون!

ليس صحيحا أن النكتة مفهومة عند كل الناس.. فالذي يضحك المصري لا يضحك الياباني.. بل إن بعض النكت المصرية لا تضحك المصريين أيضا.

كان الأستاذ العقاد يضحك كثيرا وهو يحكي لنا ما دار بينه وبين منصور باشا فهمي في جلسات المجمع اللغوي. ففي إحدى المرات تناقش الرجلان عن معنى الزمن والخلود والأبدية. فكان منصور باشا فهمي يقول: الزمن هو الفترة المحدودة.. أما الزمان فهو الزمن الذي ليس محدودا!

وهنا يضحك العقاد ويتساءل: إلى أين نمد الآلف في كلمة الزمان.. هاها.. هاها! ولم نكن نجدها تبعث على الضحك..

وعندما صاحبت الدكتور طه حسين لرؤية مسرحية توفيق الحكيم «يا طالع الشجرة» كان طه حسين يضحك وهو يقول: ولكن أخانا توفيق ليس خفيف الدم مثل الشاعر الفرنسي لوترامون الذي سبقه إلى معاني العبث التي حاولها الحكيم في هذه المسرحية هاها.. هاها..

ولم يقل لنا طه حسين ما الذي أضحكه لكي نضحك نحن أيضا!

ومنذ أيام استمعت إلى (موسيقى مضحكة) للموسيقار العظيم موتسارت. هذه الموسيقى من عزف فرقة مصرية بقيادة المايسترو يوسف السيسي.. واستمعت وأطلت السمع وانتهت الموسيقى ولم اسمع فيها ضحكة من أحد.. لا من العازفين ولا من قائد الاوركسترا.. ولم اعرف ما الذي اضحك الموسيقار وكان من الواجب أن يضحكنا أيضا!

وفي (انجيل يهوذا الاسخريوطي) الذي عثر عليه أخيرا في مدينة المنيا بمصر مكتوبا باللغة القبطية. في هذا الإنجيل وجدنا المسيح عليه السلام يضحك ثلاث مرات. وفي كل المرات نجد أن الذي اضحك المسيح عليه السلام انه وجد الحواريين يسألون أسئلة صعبة.. فهم بمنتهى البساطة يسألون عن قضايا صعبة جدا عن خلق الكون.. وكان المسيح عليه السلام يقول ضاحكا: إن أحدا لا يستطيع أن يعرف ذلك.. لا أن يفهم ذلك!

وقد ضحك المسيح عليه السلام من الصغار الذين يسألون أسئلة كبيرة تصعب الإجابة عنها، وإذا قيلت الإجابة، لصار صعبا عليهم فهم ذلك!

وقبل أن اكتب هذه السطور حكيتها لصديقي المفتي الكبير.. فضحك كثيرا. فأدهشني ذلك كثيرا جدا!