أكاديمـيـة العرضـة الجنوبيــة - ربـاع - عرض مشاركة واحدة - شاعرات زهران وغامد نثرن بقايا حروف هناك و رحلو

أضغط هنا · 01/07/2009, 03:10 PM

يا اختي الغاليه
هذه العادات والتقاليد كنت اتمنى ان تفتحي موضوع مستقل لانه يستاهل حتى تنال الحظ الاوفر من المشاركات والردود والاطلاع

حتى قبل 25 الى 30 سنه كانو الرجال والحريم يسرحون ويمرحون في القريه والقبيله والمرأه ترحب وتسهل وتعمل في البيت والوادي اختلاط عجيب
تروح العروس في العصر ونشوف الحريم يلعبون والغطارف والرجاجيل يستقبلونهم يرحبون ويسهلون والبيوت شعبيه ونجلس فوق الرعش نشوف الحريم ونسمع حتى القصائد نحفظها
العروس من الصباح بدري تسرح مع البنات تعبي القربه من البير وانحن ننتظرها نبي نشوفها حب استطلاع

وكانت النوايا طيبه ورجال القبيله والقريه يخافون على سمعة بناتهم وعوائلهم ولم يكن هناك اي مشكله تذكر ولم نسمع ان هناك غزل او خلوه بل كانت هناك محبه وتقدير واحترام بين الرجال والنساء ورجل واحد من القريه او القبيله يراقب ويحمي كل المنازل
اسألي والدتك وكبار السن هل سمعو في عهدهم ايام الحطب والعلف والصرام والحرث والحمى بان هناك مشكله مثل ما نسمع هذه الايام
انا لحقت عليها هذه العادات وكنت اساعد بنات وحريم القريه واقسم بالله انني لم اكن اعرف هذه المصائب التي نسمع عنها الا بعد ان دخلت علينا الحضاره المقلوبه
جميع من في القريه تربطنا به علاقات اسريه هذا ولد عم وهذا ولد خال وهذه بنت عمه وهذه خاله وهذه بنت خاله وهذا جار
يفزعون معنا وقت الصرام وقت الدياس وقت مناسبة عرس او عزاء

يفقع القلب الشخص الذي يقول انها جاهليه
في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانو يعيشون نفس حياتنا وعيشتنا ليس لديهم لا تقنيه ولا تكنلوجيا
يحرثون ويصرمون ويسرحون بالغنم وكانو الحريم يبيعون في الاسواق ناهيك عن كفار قريش يسكرون في الشوارع
ما سمعنا انه صلى الله عليه وسلم استخدم القوه او اجبر الناس على ترك عاداتهم وتقاليدهم ومنع المراه من الخروج

نحن حتى مذهبنا في زهران وغامد لم يكن حنبلي وانما كان هناك مذهب شافعي وحنفي منتشر في الجنوب وهذا ما لقيت له جواب

اسألي والدتك وكل من عاصر تلك الحقبه من الزمن ما يحنون لتلك الايام ولعنو هذه الحضاره المقلوبه التي للاسف افقدتنا هويتنا واصبحنا نشمئز من ماضينا
هذا الفن الذي يسمى الشبك كان موجود في كل الجزيره العربيه ولا يزال موجود في الشام الدبكه وفي تركيا والعراق والاردن وفلسطين وكثير من الدول

كل الفتاوي عندنا للاسف قائمه على الفرضيات يعني مصدر الفتوى يفترض الاسواء قبل حدوثه ولا يتوقع الخير
من باب سد الذرائع
افرض ان الطياره تعطلت افرض ان الطياره بنشرت افرض ان الطياره اختطفت افرض ان البنت تعرضت للمعاكسه افرض ان المراه تعرضت للابتزاز
لماذا نفرض لماذا نتوقع الاسواء
قبل كم يوم شاعره اقامت امسيه بناء على طلب رسمي هددوها بالقتل وكان لها حمايه من الشرطه في الجوف
قبل فتره احرقو مخيم في الجوف اعتقد بسبب ان هناك شاعره بتلقي قصائد

معرض الكتاب في الرياض فشل معارض كثيره اقامتها الدوله فشلت بسبب تدخل الهيئه بحجة الاختلاط
الاسواق ممنوعه بحجة الاختلاط
الافراح ممنوعه بحجة الاختلاط
العرضه في مهرجانات المدن ممنوعه بحجة الاختلاط
كل شي ممنوع بحجة الاختلاط
طيب مافيه حل الا نودي الحريم الربع الخالي والشباب الدهناء
كذا نضمن مافيه اختلاط
الاسواق كل اللي يبيعون فيها رجال ومسموح دخول الحريم عندهم ليش مدري والسعوديين الشباب ممنوعين
من حق المراه تركب مع السائق وليس من حقها تسوق

احد المقالات قراتها قريبا حذر ان هناك مشكله طائفية راح تعصف بهذا البلد بسبب التيارات الدينيه والليبراليه
وهذه فعلا مصيبه لان كثرة الضغط تولد الانفجار

من يقول اننا كنا نعيش في جاهليه يراجع نفسه ويتامل حالنا هذه الايام والمصائب التي نقرأها في كل يوم في الصحف والانترنت ويقارن بينها وبين ماضينا
الجاهليه عندما تسكن زوجتك عزوبيه لوحدها في مدينه اخر الدنيا عشان الراتب 3000 الاف
الجاهليه عندما تسرح بناتك وزوجاتك مع السائقين
الجاهليه عندما ترمي زوجتك في السوق وتروح المقهى
الجاهليه عندما تعطى بنت عمرها 15 سنه جوال
الجاهليه عندما لا تثق في جارك ولا اخوك ولا ابن عمك وتعتبرهم اغراب ويجب الحذر منهم

منقول