اقتران القول والعمل:
فالقدوة الصالحة تقول خيراً وتعمل خيراً،فلا تجد تناقضاً بين منطقها وسلوكها،ولذلك كان الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) والأولياء قدوات صالحة لا انّك تجد اندغاماً وانسجاماً واضحاً بين ما يقولون وبين ما يجسّدون من تلك الأقوال،وهذا ما دعا القرآن إلى اعتبار التناقض أمراً ممقوتاً عند الله:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ*كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ[1] }.
مع تحياتي - اخوكم/د-احمد صالح زارب


[1] [سورة الصف:الآية،2ـ3]