الموضوع
:
أهازيج الزراعة.. مناجاة الفلاحين لرب “الركيب”
عرض مشاركة واحدة
#
1
10/03/2009, 12:58 PM
المؤسس والمشـــرف العــــام
SMS ~
[
+
]
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
Awards Showcase
لوني المفضل
Maroon
رقم العضوية :
2
تاريخ التسجيل :
Aug 2004
فترة الأقامة :
7640 يوم
أخر زيارة :
10/07/2025 (05:27 AM)
الإقامة :
جدة
المشاركات :
64,171 [
+
]
التقييم :
16605
معدل التقييم :
بيانات اضافيه [
+
]
أهازيج الزراعة.. مناجاة الفلاحين لرب “الركيب”
أهازيج الزراعة.. مناجاة الفلاحين لرب “الركيب”
الاثنين, 9 مارس 2009
محمد البيضاني - الباحة
اعتاد المزارعون على نسج أهازيجهم الخاصة وترديدها أثناء الزراعة والعمل في الحقول. فقد رددوا أهازيج مختلفة في وقت الحرث والدمس والحصاد والدياسه والذراه. وأثناء سقاية المزارع يرددون لحن الجبل، وتختلف أهزوجة كل قسم من اقسام المنطقه عن الآخر، فما يردده أهل البادية غير ما يبدعونه أهالي السراة وتهامة.
أهزوجة الحرث
فعند البدء في نثر الحب على الارض قبل حرثها يقول المزارع: «اللهم انه من ايدينا في يديك، وانا متوكلين عليك، وحالنا ما يخفى عليك، اللهم اجعله لنا ولمن شبره الا الشابر اللعين، ذرينا لنا وللشابرين وللطيور النافرين». ثم ينثر الحب في أرجاء الركيب «الأرض الرزاعية» لتتم بعد ذلك عملية حراثة الأرض بواسطة الثيران. وكان كبار السن يرددون بعض الأهازيج التي تنسيهم التعب، فهي مسلية وتدفعهم للحماس في تأدية هذه المهمة. فيقولون أثناء الحرث: «يالله اليوم ياربي يا عويناً لطلابه.. يالذي تنبت الحبّي يابسٍ يوم نذرى به»، ويلاحظ من تلك الأهزوجة أنها دعاء يتكرر أثناء تأدية الحرث.
الدمس والسقاية
يقول علي غرم الزهراني: بعد الانتهاء من مرحلة الحرث تأتي مرحلة الدمس، وهي تسوية الأرض المحروثة بواسطة المدمسة التي هي عبارة عن خشبة عريضة تربط في طرفين من مقدمة الوسط لهذه الخشبة وتوضع بدلاً من عود الحرث الذي كان مربوطا في الثورين ويسحبها الثوران على سطح التربة ويقف عليها المزارع أو أحد أبنائه لزيادة الضغط على المدمسة التي تعمل على تسوية الأرض، ويلي هذه المرحلة مرحلة القصاب في الأراضي المسقية، وهي التي تسقى من الآبار حيث يقوم مجموعة من الرجال والنساء بتقسيم الأرض المحروثة بواسطة المقاصب الخشبية الى مربعات متساوية تقارب مترين في ثلاثة أمتار .
فيحة الثريا
ويقول خميس سعدان أن فترة الفيحة فترة قصيرة من برج الثريا، وذلك عندما يشير ظل الحصن، والذي كان أشبه بالمزولة الفلكية الى مردم الفيحة، والمردم هو العلامة المبنية بالمرو أو الأحجار في الجهة المقابلة للحصن الزراعي مما يلي شروق الشمس للتعرف على دخول هذه الفترة التي تتراوح بين 5-8 أيام، حيث تكون فيها زراعة الذرة صالحة للغاية، ولذلك يقال عن هذه الفترة “في فيحة الثريا يفترق العصبا” وهم المشتركون في الثيران التي تؤدي عملية الحرث، فهم لا يتفقون وإنما كل منهم يريد اغتنام فرصة اللحاق بهذ الفترة الوجيزة التي تسمى “فيحة الثريا”.
زورونا في موقع الاكاديمية الرائع على الفيس بوك
أضغط هنا
قناة رباع بالـــيوتيوب
http://www.youtube.com/user/ruba3ruba3
•
رحلة في ذاكرة الشاعر جريبيع رحمه الله
•
أهالي رباع : الخير في مقدمكم يانسل الكرام ( عكاظ )
•
رسائل واتس اب جديدة كل يوم .. شاركونا بكل جديد
اخر 5 مواضيع التي كتبها صقر الجنوب
المواضيع
المنتدى
اخر مشاركة
عدد الردود
عدد المشاهدات
تاريخ اخر مشاركة
دهاء الشيخ محمد بن يحيى العسيري شيخ رباع
تاريخ قرية رباع بين الماضي والحاضر
1
7215
20/10/2024
02:27 PM
وقفات ودروس من حروب بخروش بن علاس ضد جحافل...
تاريخ زهران وغامد
2
11430
17/09/2024
11:11 PM
الشعراء بن حوقان وعبدالواحد
منتدى القصائد الجنوبية ( المنقولة)
0
20595
04/01/2024
11:35 AM
القصة (مورد المثل)
منتدى القصص و الروايات المتنوعة
1
19371
02/01/2024
09:28 AM
الله لايجزي الغنادير بالخير
منتدى القصائد النبطية والقلطة ( المنقولة)
1
16749
28/12/2023
05:06 PM
زيارات الملف الشخصي :
1661
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 8.40 يوميا
MMS ~
صقر الجنوب
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى صقر الجنوب
البحث عن كل مشاركات صقر الجنوب