|
اعضاء رباع حول (المله) موضوع باصالة الماضي العريق
http://im9.gulfup.com/2012-03-09/1331315383491.jpg (اعضاء رباع حول المله ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي اعضاء وزوار منتدى رباع تحيه لكم من قلب يفيض بمحبتكم ومن نفس لا يرضياه الا تقديم مايحوز على رضاكم نظرا لابتعادنا عن قسم سواليف الاولين حبيت ان تكون عودتي وعودتكم اليه عن طريق موضوعي هذا الذي سيكون ملكا للجميع وهو عباره عن جلسه جماعيه اعضاء وعضوات نتجاذب جميعا اطرف الحديث عن الماضي الجميل الزاخر بتراثنا الاصيل كل ماسيدور ويطرح هنا سيكون بلهجتنا الغاليه وبهروج اجدادنا واباءنا وقصصهم الرائعه ستعود بنا الذاكره لايام لا تنسى من ايام الطفوله في ذالك الزمن البسيط المميز بطيب وشهامة اهله وعن العادات والتقاليد والصرام والدياس والغنم والبلاد .... قبل ان نبداء بالجلسه حول المله يتوسطنا صاحب الدار ونحن جميعا حوله والذي سيكون اول من يفتتح موضوع هروج اعضاء رباع حول المله الاخ صقر الجنوب سوف اطرح تعريفا مبسطا عن المله لمن لا يعرف معنى الكلمه والمقصود بها وان شاء الله موضوعي يحوز على رضاكم وتقضون على ملتنا اجمل الاوقات تفضلوا على الرحب والسعة حياكم الله وبياكم لؤلؤة زهران |
كان أجدادنا في الماضي يتمتعون بالصحة وقوة الجسد وذلك لتعودهم على الأكل الصحي الذي يعدونه بأنفسهم مثل خبز الحنطة والدخن والذرة والحليب واللبن والسمن والعسل وغيره من المأكولات الصحية بالإضافة إلى نومهم المبكر واستيقاظهم المبكر. كانوا رحمهم الله يقومون بجميع المهام أليوميه بأنفسهم وكانوا يتعاونون فيما بينهم فجميعهم أسرة واحده تجمعهم المودة والطيب والكرم والشهامة والنخوة.فبرغم كثرة أعمالهم التي لا تنتهي إلا أنهم كانوا دائمي الالتقاء مع بعضهم البعض ويسألون عن من يغيب ويعودون المريض ويقدمون المساعدة للمحتاج رغم قلة المال وضيق المعيشة إلا أنهم كانوا يتمتعون بالطيب والكرم وكل أسرة تقدم ما تستطيع لمن يحتاج إن كانت الحاجة ماديه أو إعانة في حراثة الأرض أو زراعتها أو غيرها.كانت المحبة والمودة والصفاء تفيض بها قلوبهم وكأنهم بيت واحد. وكان كل بيت يوجد به مكانا خاصاً(يسمى المله )يختلف حجمه بحسب عدد أفراد العائلة الذين يلتقون حوله وخاصة في فصل الشتاء بعدما يجمعون حطبا خاصا يكون مناسبا للطهي وللتدفئة ويستخدم لطهي الطعام وإعداد ألشاهي والقهوة التي تعدها ربة المنزل بنفسها فتشعل النار فيلتف حولها أهل البيت يتبادلون الأحاديث والسمر أحياناً ويتناولون الطعام وعاده ما يكون هذا المكان وسط المنزل ومصنوع من الطين على شكل دائري وحوافه تسمى (حرن) بفتح الحاء والراء وتسكين النون الملة إي أطرافها. لم يكن في ذلك الوقت أناره غير الفوانيس التي تطفأ من بعد صلاة العشاء فيعم الهدوء على البيت وعلى القرية بأكملها ومع طلوع الفجر تدب الحياة في القرية ويستيقظ أهلها جميعا فمنهم يذهب لرعي المواشي ومنهم من يذهب لجلب الماء أو الحطب أو العلف للمواشي ومنهم من يذهب إلى أرضه لزراعتها أو إصلاحها فتجدهم جميعا يتبادلون السلام في الطرقات ويعرضون الخدمات على بعضهم بعضا حياة جميله وصافيه بصفاء أجوائها ونفوس أهلها. الحديث عن حياة الاولين ذي شجون و ماكتبت سوى نبذه مختصره كبدايه تعريفيه بقلمي المتواضع جميع الصور التي ستطرح من قبلي ستكون من تصويري وبعدستي المتواضعه لؤلؤة زهران |
الله يعطيك العافية يالؤلؤة ,,,, متشوقين لهذا الموضوع ونبي القحمان يجتمعون هنا ويسمعونا سواليف الأولين ,,, "ننتظر الملة والدلة بفارغ الصبر" |
اقتباس:
حيا الله مثالي اشكرك اخي على مرورك العطر ان شاء الله الجلسه حول المله تحوز على رضاكم تابعنا |
الله يعطيك العافيه يالؤلؤه على هذا الموضوع الرائع ننتظر مشاركة ابو احمد ونامل مشاركة الجميع حول المله |
اقتباس:
اشكرك اخي ملك الليل على مرورك العطر يسرنا تواجدك ومشاركتك تابعنا |
ههههه ههههه الله يعطيك العافيه يا لؤلؤة زهران .. رجعتي بذاكرتنا للملّه وكأن بي اشاهد البسه اللي ضربتها بالمنفاخ وصاح عليّ الشيبه وقال تراها احسن منك حافظه جزو عم تحيــــــــــــــــة
|
أشكرك أختي الفاضلة لؤلؤة زهران على فكرة طرح موضوع سواليف الأولين على عهد آبائنا وأجدادنا رحمهم الله جميعاً حول الملة لجميع أعضاء رباع الكرام ، وأعتقد أن مصطلح ( الملة ) هو ما يُطلق عليه في بلاد زهران الغالية على قلوب الجميع وإن كان عندنا في غامد وفي قريتي بالذات يُطلق عليه ( الخشيب ) وعلى حوافه بالصلل بدلاً من الحرن ، وربما أن له أسماء أخرى في بقية قرى قبيلة غامد وبقية قبائل المملكة سنتعرف إن شاء الله على مسمياتها من خلال مشاركة بقية الأعضاء الذين ينتمون لبقية القبائل والموجودين من ضمن أعضاء رباع ، والملة كما تفضلتي أختي الكريمة مُعدة من الطين المخلوط بالعلف وهو بقايا محصول حبوب الحنطة بجميع أشكالها ومسمياتها بعد دياسها من قبل البهائم لفصل الحبوب عن العلف ، والمكان الذي تداس فيه تلك الحبوب يسمى في قريتي ( الجرين ) وتقوم البهائم مثل الأبقار والحمير بجر حجر بطول70 سم تقريباً في عرض 50 سم ويسمى ( مدوس ) وعادة يكون من حجر الخورم الذي له حُـفَـر وتجاويف صغيرة تُساعد في فصل الحب عن العلف ( طبعاً هذا معلومات خارجة عن موضوعنا وهي للفائدة فقط ) . بالنسبة لموضوع ( الملة ) أو ( الخشيب ) فكما تفضلتي أختي الكريمة يكون على شكل دائرة أو مربع أو مستطيل وحوافه كما ذكرنا سابقاً تكون من الطين والعلف المعجونان مع بعضهما ويكون إرتفاع حواف هذه ( الملة ) أو ( الخشيب ) 10سم تقريباً لحفظ الرماد والجمر من الخروج من داخل ( الملة ) أو ( الخشيب ) يوضع داخل هذه ( الملة ) أو ( الخشيب ) كانون من الحديد ثلاثي الأرجل توضع عليه ( جِحال الفخار والتورات ) (جمع جَحل وجمع تَورة ) المصنوعة عادة من الفخار والتي يتم إعداد الوجبات بداخلها مثل ( عيش المصواط ) و ( العصيدة ) و ( الدغابيس ) و ( اللحم ) وكذلك ( الصاج المصنوع من الحديد ) الخاص بإعداد قرصان البر والذرة والدخن ويوضع بداخل ( الملة ) أو ( الخشيب ) على جنبات النار بالقرب من الحواف خمرات القهوة وهي تكون أيضاً مصنوعة من الفخار أو الحديد لإعداد القهوة فيها وهي تسمى ( خَمرة ) وكذلك يكون بجوار ( الملة ) ملعقة دائرية الشكل ومجوفة لحمس القهوة بداخلها ملتصقة بمقبض حديد بطول 50 سم تقريباً مع محراك بطول 50 سم تقريباً مثبت بالمقبض لتحريك القهوة داخل الملعقة له رأس شبه دائري مطروق من جميع الجهات ونحيف يُستخدم كما قلنا لتحريك البن داخل الملعقة لحمسها ويُستخدم أيضاً في قلع قرصان البر والذرة والدخن من على الصاج عند إستوائها ، وكذلك يكون بجوار الملة ( المهراس والودي ) ( ويسمى في بعض المناطق بالنجر والهاون ) لطحن القهوة والهيل والزنجبيل داخلها بواسطة الودي أو الهاون حسب إختلاف المسميات . طبعاً تكون جلسة العائلة كاملة حول ( الملة ) أو ( الخشيب ) للمسامرة والتدفئة وإعداد الوجبات الغذائية بجميع أشكالها ، وقديماً كان الضيف من خارج القرية أو من داخل القرية يجلس مع العائلة حول ( الملة ) وخصوصاً إذا كان موسم برد من أجل التدفئة وكذلك للسمر وأخذ ونقل الأخبار وقص القصص وكل ما صار ودار من أخبار عن الزراعة وأخبار الأمطار والأسواق والصولات والجولات في الحروب وما إلى ذلك من أخبار ، وقد كفيتي ووفيتي أختي الكريمة لؤلؤة زهران بالتعريف بــ ( الملة ) وإنما هذه بعض الإضافات البسيطة للفائدة والتعريف أكثر بالملة حتى يكون الجميع على إلمام تام بها ليطيب لنا السمر حولها بمشيئة الله مع سواليف الآباء والأجداد رحمهم الله جميعاً . ولدي ولله الحمد مجموعة كبيرة من سواليف الأولين سأترك قصها وعرضها لكم بمشيئة الله بعد تكرم أخي الغالي صقر الجنوب بإفـتـتاح وقص شريط هذه السواليف وهروج الأولين حول الملة . |
الله يعطيك العافيه أختي لؤلؤه
موضوع جميل وشيق ذكرتينا بزمان الاهل والاجداد رحمهم الله ووسع منازلهم صدقت يا بو سند كنا نسمع البسه ونتسأل عن الصوت اللي تصدره قالوا هذي البسه تقرأ قرآن أستغفر الله العظيم أن شاء الله لنا عوده ومتابعه |
ابو سند كنت تستخدم المنفاخ والا براطمك تؤدي الغرض ههههه |
اولا أشكر إداريتنا الرائعة على إختياراتها الابداعية ويابشراك يابو احمد نشارك بكل سرور وهذا الموضوع ذو شجون حيث كانت المله قبسها لاتنطفي لاليل ولا نهار ..
المله كما قالت الاخت لؤلؤة بانها ذات أشكل متعددة لكن في الغالب تكون مربعة الشكل والحطب والكانون هما أساس الملّة . يجتمعون أهل البيت حول الملّة وأحيانا حتى النوم لاينامون إلا حولها عشان الدفاة من الخصر وايام البرد القارس والامطار الشديدة اللي تعطي الليل والنهار . ماهو كما ذاحين تغيرت النفوس واسودت القلوب فاعطاهم الله على قدر نياتهم حتى المطر إذا جاءماعا يجي كما قدام مايجي الا رشن ( رشاشن ) مايرش حلق الواحد والا فقدام ايام الاباء والاجداد كان المطر يعطي اربعة شهور لايتوقف الا دقائق ثم يبدأ في الهطول . وأهل البيت يتتبعون القاطر مايخلون لاصحنن ولا حله ماياهبونها تحت القاطر والقاطر لمن لايعرفه هو الماء الذي ينزل من سقف البيت نتيجة المطر . حولها الخمرة وهي التي تصنع فيها القهوة ومصنوعة من النحاس وكذلك الدلال والمصافي والكفكيرة اللي نسوي فيها الشاهي يوضع على الجمر ويصب في الفناجيل ويؤكل مع المشرق او المخاويض او الخبزة المقناة والمصنوعة تحت المشهف والمشهف هو الذي يوضع فوق الخبزة ويغطى بالجمر والرماد ويصنع من الحديد او الفخار وغالبا من الفخار . والصاج كلنا نعرفه في اي مكان لكن اللي كانوا يستخدمونه كان صغير ودائري الشكل قطره في حدود 40 سم . أحيانا من شدة البرد يضع الناس ارجلهم في المله عند القبس ومتعودين على حرارة الجمر اهم شي يحسون بالدفاه . في كل المناسبات تضع سيدة البيت على كامل مساحة الملة خبزه كبيرة بعدما تنظف الصلاة التي ستوضع عليها خبزة الحنطة . وتغطى بغطاء من الحديد على شكل قبة وتوضع عليها الجمر حتى تستوي بعد 3-4 ساعات وخاصة في مناسبات الزواج . واحيانا يكون لمثل هذا النوع من الخبز مله في خارج البيت لتكون اكبر مخصصة للخبز في الاعراس والعزائم الكبيرة . |
يالله حيهم ويامرحب طير حلحال نديم القوافي الرميصاء والله لفرحت بحضوركم ومشاركتكم والموضوع منكم واليكم وانا اترك الردود بينكم تهرجوا بهروج الاولين مع الاخ صقر الجنوب صاحب الدار وملة المنتدى تجمعنا بروح الموده والمحبه وكلكم من اهل الدار والبيت بيتكم اللي خاطركم فيه لا تستحون وانا معكم حول المله |
اقتباس:
|
فكرة رائعة ومميزة ونحتاج لهكذا لمة حول الملة..حوااجب بس رجائي لا أحد يعبث بالنارويلخبط علينا الجو ويثير الرماد والدخان عليناههههه بدون شك الملة زمان اساسية في كل بيت تجتمع الأسرة حولها .. لكن تلك الأيام لم يكن هناك تلفاز تجتمع الأسرة عندها ولا أجهزة محمولة ولا ذكية ....haang ولم نغرق في كأس هذه الحضارة التي تجعلنا نحن للماضي حيث سلامة القلوب وصفاء النفوس ولكن نتذكر ففي الذكرى الكفاية...بكاااااااااء |
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
اشكر اختي العزيزه لؤلؤة زهران على مواضيعها المميزه واجتهادها المنقطع النظير في خدمة المنتدى . موضوع المله مشوق جداً وكم وكم جلست قرب المله وكم اكلت من قرص المله عدتم بنا الى الذكريات الجميله ذكركم الله الشهاده اختي لؤلؤة زهران والاخ العزيز صقر الجنوب لدينا الكثير والكثير والسوالف عن المله والجلوس حول المله تحياتي لكم . |
الله ياهب لك عافيه اخي صقر الجنوب لهمتنا المشرق والسمن والعسل واللبن بريحان واللي مايعرف المشرق انا سويت مشرق مطور وينه وويبن مشرق الاولين اللي على الجمر بينهم فرق في الريحه والطعم تفضلوا واللي مايعرف المشرق فرصه يتعرف عليه من خلال جمعتنا حول المله وهو قريب من الخبزه تعده ربة البيت بمهاره على الجمر بوضعه على طرف المله بشكل مايل يتحمر على الجمر مع مراعات تحريكه من جهه لاخرى سمو برحمن وشاركونا على ماقسم شوف الطريقه انا مسويته في الفرن تقريب لمشرق الاولين 7 7 7 يشرق اي يحمر على النار بجعله مثل الموضح في الصوره 7 7 7 كل واحدن ياخذ كسره حسرة والقبس حرقت ايديه هههههههههههه |
الله والي الدنياء والله لصدقت يابو احمد زمان كانت النفوس صافيه والقلوب نظيفه وصدق من قال ماشي كما شي ايو الله كان المطر يعطي واما ذلحين الله يرحمنا برحمته والمله ايو الله كنا نجتمع ياهل البيت حولها للدفاه ويازين السوالف حولها.
|
ياسلام ياسلام ياهذي العلوم اللي تهول هوله ههههه اعطنا يابرطمان من قصصك حول المله خلنا نتسمع في كذابك يالزير سالم ههههه |
الله يكثرخيرك يابنت الاجواد وسفره دايمه لاهنتم
|
المعذره اذا جا ءمني قصور فأنا ماعشت حياة الاولين ولكني من عائله محافظه على تراث الاباء والاجداد ومنهم استمدينا الولاء لحياة الاجداد والاباء وللهجتنا التي نفخر بها يعني لا تحسبوني كهله والمشرق دليل هههههههههههههههههههههه فعلا حياة الاولين كانت بسيطه رغم التعب والشقى الا انهم كانوا يعيشون في قناعه رحمهم الله |
أشكر أخي الغالي طير حلحال على ماتفضل به وأفاض حول هذا الموضوع الشيق فلديه أسلوب جميل في السرد وموهبة عظيمة يعرف كيف يشدك حتى تنتهي من أخر كلمة في المشاركة وهذا لعمري شي رائع إضافة إلى مايتمتع به من الثقافة العالية والاسلوب المتفرد .
ونحن في شوق أخي إلى سماع المزيد والمزيد ولي سؤال أخير ماهو طير حلحال يمكن له إسم عندنا مختلف عن عندكم في غامد لانني سئلت من قبل احد الأعضاء فطلبت منه أن يسألك ويسمع منك الإجابة لكن الظاهر انه أستحى . |
نتمنى أن يكون هذا الموضوع مفتوح دوماً
وأنا لا زلت أحاول أبحث عن أخي عين الجمل وأختي عناقيد حتى يشاركوننا حول الملة...ميه ميــــه |
الله الله يالمله ذكرنا بالمشاريق والخبزه المقناه والحياه الي رغم الشقاء كانت كلها سعادة وابتهاج كلاً يعمل الصغير والكبير وبعد المغرب يكون تجمع العائله حول المله لا تلفاز ولا غيره سوالف وبعد صلاة العشاء نوم ونصحى قبل صلاة الفجر ويزينها من حياه .
|
موضوع مميز لؤلؤه زهران بارك الله فيك وكثر من امثالك انتي رجعتي بنا الى الماضي التليد الذي كان يعاني الاولين من التعب وشظافة العيش الا انهم متحابين فيما بينهم يقدرون الاخرين انتي مميزه انا دفعك يايخته على عشاك الطيب وانا والله اني احب المله وما حول المله شكري وتقديري |
وودنا حضور الاخ عبدالله بن هندي ولديه الكثير والكثير عن المله والسولف القديمه حول المله
|
شاكره لم جميعا على هذا الحضور الراقي متابعين لكم بشوق |
اقتباس:
الله ياهب لك عافيه يابديع زهران بالله ارسل ملك الليل يدعيه اظنه مايدري اللا مايقصر وان كان معكم قصايدن لا تبخلون علينا |
طبعاً باختصار شديد...الملة هي مركز
التجمع العائلي الرئيسي ......$ميه ميــــه |
فعلاً نتمنى من الاخوان الذين عاشوالزمان القديم ولحقو بعصر المله يفيدونا واكيد لايخلو من المواقف الطريفه التي كانت تحدث .
|
تهرج يابديع لازم نجيب لك مله انا ماعرفها وتوي زغنون ههههه بس لازم تتهرج والا يعنني مالحقت المله ههههه تقلعو ضروسك ههههه |
الاخ بن هندي عنده ضيوف وبعد مايسرو ياجي بالعلم وابو ماجد في جعبته الكثير عن الماضي الله يمتعه باصحه والعافيه
اا اذكر بيت قصيد كان يقال في المله. ياعبدالله كل وابتله واحذر كمك طرف المله |
بعد يوم شاق للعائله ناس مع الغنم وناس في الوادي يسوق وناس يحمي الطير .. تراهم عائدون لبيتهم بعد غروب الشمس .. فمن كان سارح بالغنم يبدا يعجي البهم ويعد غنمه .. ومن كان يسوق يربط صبيح ويكرمه بالزاد .. ويحلب صبيحه .. ومن كان يحمي الطير .. يستلم الاتريك ويشحنه ويتأكد ان القزازه مغلقه خوفاً من ابو جعران .. هههههههههه . ويبدا . شرب القهوه حول المله . واصل يالله ياللي بعدي
|
|
اقول يابو سند لله ياهبلك حسنه ها قل امين وين الهروج عن المله
|
لؤلؤة رباع موضوع مميز ورجعتينا لأيام قديمة بأمانة الموضوع اعجبني وسوف اطلع عليه الى النهاية
|
شايفه الاخت بنت عتيبه متابعه معانا فياليت تشاركنا |
اقتباس:
حياك الله اخوي اسعدنا حضورك الكريم تفضل شرفنا حول المله دارنا وسيعه والخاطر اوسع يامرحبا |
أشكرك أخي الغالي صقر الجنوب على ما تفضلت به من كلام في شخصي المتواضع ، وهو وسام وتاج على رأسي من أخ عزيز وغالي بمقام صقر الجنوب وإن شاء الله أكون عند حسن ظنك وظن أختي الفاضلة لؤلؤة زهران والجميع في إثراء هذا الموضوع القيّم والشيق بقصص وسواليف الآباء والأجداد وإن كنت أرى بعد متابعتي وقراءتي لجميع الردود من قبل الإخوة والأخوات على هذا الموضوع أن هناك إختلاف في مسميات بعض الأكلات والأدوات والأماكن والعِدد بين قبيلة زهران الغالية على قلبي وقبـيـلتي وبالذات ما عرفته أنا شخصياً وعايشته في قريتي علماً أن بقية قرى غامد تختلف أيضاً في المسميات من قرية لأخرى ولكن بمشيئة الله تعالى لن يكون هناك إختلاف كبير وإن أحتاج الأمر للتوضيح أكثر يمكن الإستعانه بصديق لتفسيرها سواءً من قبلي أو من قبلكم أو يتم توضيحها من قبل العضو أثناء سرد القصة حتى تتضح الصورة للأعضاء الكرام . أما بخصوص طلبك أخي الغالي معرفته عن طير حلحال وما أدراك ما طير حلحال ، فطير حلحال هذا طائــر له قصة عجيبة وغريبة ، فهو طائــر متيّـم بحب شـجرته التي يُصبـح ويُمسي فيهـا لما تحويه من ثمار يانعة يقتات منها ليل نهـار وهذه الشجـرة إسمها ( العبعبة ) وهذا الطائـر هو ما يُعـرف في وقـتـنا الحاضر بطائر ( النغري ) وكذلك يعرف باللهجة الغامدية وفي قريتي بالذات بــ ( القُــرَع ) وهو طائر أسود اللون أكحل العينين لون الريش اللي أسفل ذيله أصفر وهو صاحب صوت شجي وجميل ، وقد تعلّق هذا الطائر بشجرته المسماه ( العبعبة ) تعلق الحبيب بحبيبته وهام بحبها ، وقد يُصاب بعض الناس والحيوانات والطيور عندما يُفارقون الأهل والأوطان والأحباب بمرض خاص يُعرف بداء الصلة نتيجة مفارقتهم لتلك الأوطاون والأحباب فتُصبح أذهانهم ومخيلاتهم مشغولة بذكرياتهم نحوها فيشعرون نحوها بالحنين والحسرة على فراقها وربما يُصابون بفقدان الشهية للطعام حتى وإن وجدوا أوطاناً وأحباباً وأهلاً أفضل من أهلهم وأحبابهم وأوطانهم كما حصل لطير حلحال ، فهذا الطائر كما أسلفت له قصة عجيبة وغريبة تجعله ينفرد بها عن بقية الطيور فهذا الطائر وفي جداً لحبـيـبته ووطنه فهو يعشـــق شـجرة برية تعيـش في سفــوح الجبــــال والأودية تســمى ( العبعبة ) تعيش بكثرة عندنا في المنطقة الجنوبية يمكن تكون لديكم بنفس المسمى أو بمسمى آخر ، هذه الشجرة لها ثمر صغير بحجم حبة الحمّص أحمر اللون يشبه إلى درجة كبيرة الطماطم أو الكرز وهو يقتات على هذا الثمــر ليل نهار ولا يكاد يُفارق هذه الشجـــــــرة لحظة واحدة ، إلا في أوقات متفرقة وقصيــرة فكل من أراد أن يبحث عن هذا الطائـــر فما عليه إلا أن يبحث أولاً عن شجـــرة ( العبعب ) فإذا وجدها سيجد ذلك الطائر الجميل صاحب الصوت الشجي بداخلها يقتات على ثمارها المحببة إلى قلبه عن بقية ثمار الأشجار الأخرى ، هذا الطائر أُخذ إلى حديقة غناء فيها ما تشتهيه الأنفس لعل وعسى أن ينسى شجرته المسماه ( العبعبة ) والمتـيّـم بحبها والتي يُصبح ويُمسي فيها والتي لا يستسيغ ثماراً غير ثمارها ، مكث هذا الطائر الجميل عدة أيام في هذه الحديقة الغناء يأكل من ثمارها المتعددة والشهية ثم فجأة إختفى عن الأنظار فتم البحث عنه داخل الحديقة الغناء ولكن باءت كل المحاولات بالفشل وكانوا يعتقدون أنه قد أصيب بمكروه أو تم إصطياده من قبل أحد الصيادين فأشار إليهم أحدهم أن يتم البحث عنه داخل شجرته المتيّم بحبها والمسماه ( العبعبة ) فقالوا له مستنكرين كيف يترك حديقة غناء فيها كل ما تشتهيه الأنفس ويذهب إلى ( عبعبة ) ليس فيها إلا ثمرة واحدة ويترك الثمار المتعددة والشهية الموجودة بالحديقة الغناء ، وفي الأخير وبعد أن عجزوا في الحصول عليه إستجابوا لطلب ذلك الرجل الذي أشار إليهم بالبحث عنه في شجرته القديمة المتـيّـم بحبها فكانت المفاجأة التي أذهلت الجميع بأنهم وجدوا هذا الطائر العجيب داخل تلك الشجرة بعد أن هبّه الشوق والحنين لها ولثمارها وعشرة العمر التي عاشاها مع بعض والتي أثبـتـت بما لا يدع مجالاً للشك بأنه طائر صاحب أصل ولا يُنكر المعروف الذي أُسدي له طيلة هذه السنين من قبل شجرته المحبوبه عندما لم يتنكّر لهذه العشرة الطويلة والحب فيما بينهما عندما أُخذ قصراً وعُنوةً إلى الحديقة الغناء . |
يعطيك العافية أخي طير حلحال شرح تفصيلي
ووافي عن هذا الطائر وشجرته المحببة لنفسه..$ طيب ننتظر منك كذلك المزيد عن الأخبار والقصص عن الملة وماكانت عليه الأسر قديماً من حب وأجتماع وسماحة وشهامة وكرم وكذلك مشقة في ظروف الحياة بالذات الطبخ وإحضار الحطب للقبس والملة وكذلك القرب في إحضار الماء للسقيا في البيوت ويمكن في اليوم لايصرفون قربة أو قربتين واليوم خزان الماء 4000 لتر كل يوم يعبأ نريد نسمع قصص بهذا الخصوص ... وللجميع أرق تحية......تحيــــــــــــــــة |
طير حلحال اشكرك اخي الفاضل على حضورك المميز ماقصرت الله يطول بعمرك شرح وافي وسرد شيق وتفسير جميل لمعنى تسميه ربما يجهلها الكثير من خلال مشاركتك والمعلومات القيمه التي افدتنا بها بعد فضل الله ثم فضلك تعرفنا على نوع من انواع الطيور الجميله وعلى شجره ربما نعرفها ولكن لا نعرف اسمها جزاك الله كل خير واصل ونحن لك متابعين من خلال جمعتنا على ملة رباع الرائعه بحضور الجميع |
| الساعة الآن 10:51 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع