|
العرضه الجنوبيه حرام
الاثنين, 10 أغسطس 2009
سعيد الزهراني - الطائف أكد قاضي محكمة القريع بني مالك بالطائف الشيخ مساعد بن راشد العبدان رفضه المطلق لمصاحبة الزير للعرضة الجنوبية ولا يقبل إلا بما يرضي الله عزوجل ورسوله الكريم. وقال في تصريح لـ “المدينة” تعليقاً على مانشر يوم الاربعاء الماضي حول هذه الإشكالية في المهرجان السياحي ببني مالك : أنا خرجت بوعد وعهد بأن لا يقيموا الزير الا في ليلة الافتتاح تخفيفا للمنكر، ولكنهم لم يفوا بعهدهم حيث أقيم في أكثر من ليلة. وأضاف : علماؤنا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ بن باز رحمه الله أفتوا بتحريم الزير وانه من المعازف، واستنكروا اصلا هذه المحاورات الشعرية والتمايل والرقص، وطعن بعضهم في بعض والتفاخر بالاحساب بدون آلة عزف، وافتوا بأن هذه الافعال محرمة ولايجوز فعلها، ولا إتيان اماكنها ولو دعي الانسان لها فكيف وهي بالعزف، وحرموا الدف للرجال في الاعراس فكيف بالزير وفي غير العرس. وأشار إلى فتاوى اللجنة الدائمة 19/ص155 الى 134 (واما كون الزير من الموروثات الشعبية فلايبيح الحرام، بل هم على جهلهم ومعذورون، ونحن وقد تعلمنا والحمدلله فلا نعذر، ومن كان صادقا فليقلد اباءه في الامور الاخرى، ولكنه الشيطان نعوذ بالله منه ( انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مقتدون ) .وقال : انصح اهل السياحة بأن يراعوا شريعة ربهم سبحانه وتعالى، فهي المقصد الاساسي، والمرجع والنبراس، وهو شعار هذه الدولة المباركة، بل نصت المادة الاولى من نظام الحكم ان كل نظام يخالف الشريعة فالشريعة قاضية عليه. ..................................... موضوع نقلته من احد المنتديات |
يعطيك العافية أبو طلال:على الموضوع المنقول من أحد المنتديات والحساس والمهم فعلا حيث يقول الله عز وجل (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) صدق الله العظيم . وأهل الذكر هم العلماء العاملين ، وهم أعلم بهذه المسألة والفتوى الصحيحة فيها وفيهم الخير والبركة جزاهم الله خيرا ، ولديهم الأدلة الصحيحة من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم مثلها وسائر المعاصي الأخرى كشرب الدخان وحلق اللحية وتطويل الإزار وما إلى ذلك من الكثير من المعاصي والذنوب .المـوج الجندبي .
|
اذا الزير حرام
والشعراء يتبعهم الغاوون بنص القران فلاحول ولا قوة الا بالله |
الله اعلم ؟؟؟؟؟؟
ابو طلال يعطيك العافيه |
يسلمووو
يعطيك الف عااافيه لك منى كل الشكرو التقدير دمت بخير وعاافيه.....// |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
جزاك الله خير |
شكرا لكل من شرفنا بمروره الكريم وانا اقول ان هذا القاضي ماعنده سالفه لاهو ولا احاكمه طيب ليش
ماحرمو العرضه السعوديه مافيها دف وشعر ولا المسئله مقصوده على المنطقه الجنوبيه وبعدين الرسول عليه السلام يقول فيما معناه ان من الشعر لحكمه وان من البيان للسحرا وكان له شاعر وهو حسان بن ثابت والزير والعرضه وشفيها من حرام على قول البيضاني: بيش يعصى ربه الحى الى عرض |
نقول لهذا القاضي
يعني الزير حلال في يوم الافتتاح وحرام في بقية الايام .. الله ياهب له خوخه |
أي والله صح ، إش معنى العرضة الجنوبية حرام ، وغيرها ما هو حرام هاذي فاتتني ، مع التحية والتقدير لك يا أبو طلال في الموضوع المهم
|
شكلهم هبوله حنضلة في الشربة
ليه مايروح يحرم العرضة النجدية حليل عقله... والله ليقطعون ضهره |
اذا كانت العرضه الجنوبيه حرام فلماذا بقيه المناطق تصبح حلال !!!!
مشكور يالغالي على الطرح الهام |
شكرا لكل من شرف الصفحه بمروره الكريم ورده الطيب كلن باأسمه
|
يعني الزير حلال في يوم الافتتاح وحرام في بقية الايام لا تعليقاوووفاوووف |
شكرا لكل من شرفنا بمروره الكريم وانا اقول ان هذا القاضي ماعنده سالفه لاهو ولا احاكمه طيب ليش
ماحرمو العرضه السعوديه مافيها دف وشعر ولا المسئله مقصوده على المنطقه الجنوبيه وبعدين الرسول عليه السلام يقول فيما معناه ان من الشعر لحكمه وان من البيان للسحرا وكان له شاعر وهو حسان بن ثابت
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جنوبيه والا سعوديه حرام لو جينا للواقع (زير ومعازف)وخاصة مزمار دغيثر اول حرام والحين حرامين حرام بحسب ما ورد من فتوى وحرام انا نحظر حفلات لان القصايد ماعدها زي اول كل شاعر بدأ يطور لغة القصيده وصار مالها طعم (مثال: كان الشاعر يقول انحن،، وهنا تحس ان لها ارتجال ... اما الحين صاروا غيروا انحن ب حنا ,, نزلوها ارقى مستويات الميوعه) والحان جديده وععععع تسمعها ودك تطرش اكبادك وصاروا في كل وادٍ يهيمون : يعني ماعاد يلتزمو بموضوعية القصيده بل تسمع القصيده طالت او قصرت كل بيت من وادي جزاك الله ياشيخ والعرضه محرمه .... ودام انه صرح بان يعرضوا بعد الحفل يمكن علشان يروح ولا يسمع المنكر دام انها من ضمن برنامج الحفل ويمكن حاول ان يمانع بس اليد قصيره..... لاتسيئو الظن به |
اقول القاضي الله يصلحك قال الهريري وليس ابو هريره وشفيها من حرام على قول البيضاني: بيش يعصى ربه الحى الى عرض ولو اني مافهمت شي خخخخخخخخخخخ
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
الطروق والمواويل الجديده وربما تكون مناسبه لهذا الجيل اما باالنسبه لفنوى هذا القاضي المغمور فااهو من جنبها ولا عنده سالفه لا هو ولا فتاويه |
اقتباس:
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحه لم يحدد أسم القاضي هل هو من الذين يعتد بكلامهم أم أنه لايفقه في الاحكام شيء المنكر منكر لا تخفيف في أول الحفل ولا أخره ثم إن الزير يختلف من منطقه الى منطقه هل تقصد الذي يحفظ فيه الماءهذا إلي أعرفه أما المعازف التي أعرف أنها منكره هي التي تحوي على أوتار والأبواق . وأسمحوا لي هذا نصف مطوع !!! والنصف الثاني جاري البحث عنه.:dunno: تقبلوا شكري |
جزاك الله خير شاعرنا الكبير
اسرعكم للفتوى اقربكم للنار ... اقول التحقق من الامر افضل بسؤال مفتى المملكة فى ذلك |
إخواني جميعا وأخص بالذكر الاستاذ أبو طلال : المشكلة ماهي هاذي العرضة وكان ، لا ، لكن فيه أشياء كثيرة غير العرضة ، في بعض المسايل الدينية وأقصد الفروع ما هي الأصول بعضهم يقول : رح للشيخ اللي تطمئن له ، طيب والشيوخ الثانيين ما حد يطمئن لهم وش فيهم ؟ يعني اللي يبغى العرضه حلال ، يروح للشيخ اللي يقول عنها حلال ، واللي يبغى العرضة إنها تكون حرام ، يروح للشيخ اللي بيفتي إنها حرام ، يعني بالعربي ضعنا في الطوشه ومثلها قس على بدايات الاكتتاب في الأسهم ، بعضهم حلل الاسهم ، والبعض حرم الاسهم ، وسار فيه بلبله بعد ما اكتتبوا العالم ما كان فيه فتوى حلال ولا حرام ، الناس اكتتبوا وانتهوا ، المهم إن اللي ما عجبته الفتوى في بدايات الاكتتاب في الاسهم ، راح عند واحد ثاني وقال له : تطمن اشتر ولا تخاف حلال زلال عليك ، بالله وين نفلح ووين نهجه ؟ وقالوا هاذي عندها قروض ربوية ، والثانيه ما عندها قروض ربويه ، طيب وش الطريقه ؟ قالوا تخلص من هاذي واكتتب في هاذي واليوم لا شفنا هاذي ولا هاذيك ونقز بعضهم عند الزيرعلى شان نضيع سالفة الاسهم
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
في هذا الزمن الغريب موضه كلن عاد يحلل ويحرم على كيفه واشكرك جزيل الشكر على مرورك الكريم واضافتك الرائعه |
اقتباس:
واشكرك جزيل الشكر على مرورك الكريم واضافتك الرائعه |
سؤال هام لماذا القاضي يسمح بالزير فى يوم الأفتتاح ويحرمه باقي الايام !!!!!!!!؟ هل صوت الزير قريب من صوت الآلات الموسيقية وآلا التطريب المصاحبة للغناء ؟ اعتقد هذه من الأمور الخلافية بين الفقهاء ولانستطيع ان نحكم حكماً قاطعاً بالتحريم .... تقبلوا تياتي وتقديرى |
اقتباس:
|
الأخ الشاعر : علي السبيه
مشكور أخوي على النقل وكفيتم ووفيتم |
اسألو القاضي وش حكم هذي
http://www.youtube.com/watch?v=maZeRJDRtRU http://www.youtube.com/watch?v=vOhRl...eature=related |
خخخخخخخخخخ
موضوع يستحق النقاش والجديه التامه انا قد سمعت انه الزر يكره(مكروه ) وانه الدفوفو هي الى مباحه فقد والله اعلم بس هذا القاضي غريب بالله في ليله الافتتاح يسير مباااااح وغيرها لا وبعدين اشمعنا الجنوبيه بذات الحرام حرام في كل وقت والمباح مباح في كل وقت ولا تحللو وتحرمو على كيفكم تراكم ماثومين( وقاضيين في النار وقاضي في الجنه) ولكن اسالو اهل العلم افضل وماكان مشتبه في امره فمن الافضل تركه |
يا اخي سفير هذي العرضه مافيها زير
هذي دفوف |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
ولكن طريقتك في بعض ردودك عشوائيه نأخذها واحد واحد : 1_ تقول يمكن هذا القاضي من الشيعة( هل تعرفه شخصيآ أو مجرد تخمين ؟؟ ) لو تخمين أن بإمكاني أقولك أنت شيعي مجرد تخمين. 2_ ردك على أخونا اللي مافهم الشعر اللي منزله أنت تقول ليه ترد فعلآ شعر ذا مو مفهوم ولو اني أحس أنه حشرك يوم سألك عن معنى الشعر ذا, بينما انت لاتعرف أنتماء هذا القاضي لأي مذهب مو كان من الواجب عليك عدم نقش الموضع لعدم إللمامك بالموضوع كما رديت على العضو جابر ولا بس حلال عليك حرام على الأخر 3_ أتمنى منك كتابة مواضيع وليس نسخ مواضيع من المنتديات الأخرى لمجرد أن الموضوع شد انتباهك # ملاحظه مهمة: ياخي أرتقي في كتاباتك ولاتدخل المذاهب سني ولا شيعي بينه وبين ربه ( المفرووووووض من الأدارة حذف بعض الردود لكاتب الموضوع ) ،،،،، تحياتي لك أعضاء المنتدى,,,, |
ارجو من النساء عدم التدخل واضافة نصف رد
الان مالهم لاناقه ولا جمل بالموضوع |
سفير لو كنت انا المقصوده
احترام لك مارح ارد عليك ولكن بقول لك اني عن ميه رجال مثلك واحسن بعد وبعدين الموضوع للنقاش العام وليس خاااااااااص وشكرا لك ولى صاحب الموضوع |
| الساعة الآن 10:59 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع