|
الرد
صوت الندامه لو ينادي يجيب البور جوب والناس تستسلم للصرف الليالي والدهور بااكب ترديد العلوم القديمه وانت كب انا عرفت الا تغبّا وسره شاع لي يستاهل اللي ديرة الخوف يامن دابها |
أخي الهمس اتمنى ان تراجع قصايدك زين مالك قصيده الا ولها نقد عندي .. وغيابي ليس انهزام ولا خوف من احد ولله الحمد لكن يهمني اختيار كلامي والا لاصبحت مهرج وليس صاحب شاعريه
|
أرجو من الاخ علي السبيه الرد على هذه القصيده
البدع من طبعنا نحمي على حدنا لاجاء الرقوب يشهد لنا التاريخ في ماتقدم من عصور يوم أحمد الباشه كسرنا جيوشه وأنترب شغل النوافع قبل ياجي الدمار الشاملي الحرب ماتصعب علينا وبدعنا بها |
اهلا بابن الجنوب
عزيز وغالي اما على النقد فلما لا وليش ما نستفيد انتقد ونحن جاهزون اما نفيدك او نستفيد منك سيدي فمن نقدك حبك على قول اهل الصين وانا لم اقل خوف يا اخي الخوف من الله عز وجل لكن عزيزي تاخيرك حسب الشروط يعتبر انسحابا وبامكانك القراه اعلاه اما النقد فلم لا اعود وانتظرك فربما تستفيد مني او ربما استفيد منك ليش لا تقبل تحياتي وعذب شكري |
على العموم أخي الفاضل ارجع لبيت شعر قاله البيضاني:ربما ترك القصايد خير من شرهاتها.واذا تبغون قارعه نسقو لها اربعة شعار ولجنة تحكيم من كانت قصيدته دون المستوى تحذف ويستبعد من المشاركه وانا جاهز .
|
حيا الله ابن الجنوب
يا اخي شكلك زعلان وقافله معك من الهمس ليش هذا كله الشغله قصايد وانا قلت في بداية القارعه ان الشغله لا تتعدى حدود المنتدى وكررت اكثر من مره لكن انت فيك شيء الله اعلم به اما عن البيت الشعري للبيضاني فيقابله بيت اخر لشاعر اخر يقول (وما نيل المطالب بالتمنى ولكن تؤخذ الدنيا غلابا) يا اخي قلت اول بتنقدني ورحبت وهليت وانا فرحت لكوني ساخرج بفائده او تخرج انت بدرس تستفيده من هنا وقال احدهم مكان لا استفيد فيه لا ابقى فيه وعدت تقول لنا قارعه جديده واربعه شعار وكانا في حلبة مصارعه رومانيه لها اربعه حكام في كل زاويه حكم وليش هذا كله ثانيا وين تلقى لك اربعه شعار نوقفهم باعلامهم هنا ؟ انا رجل اقبل النقد وعلى فكره ترى لم اصرح يوما بشاعريتي ولم اتبخطر هنا وهناك قائلا انا شاعر وقد جرى بيني وبين عدد من الشعراء محاورات استمرت لأشهر منها النبطي وزن وقافيه ومنها الشعبي ومنها ايظا الكسرات ولم اصرح باني شاعر او ادعيها اضف الى ذلك القصائد النبطيه يا استاذي انت قلتها كلمه ربما لم تلق لها بالا الشعر احساس وهذا الفرق ولازلت انتظر نقدك بشغف فربما انا اخطات ولم اعلم وهذي قصائد ليست قرانا يقع بها الخطاء والصواب اما ان كنت في ظل ان هذه المحاوره مكتوبه وتصعب قراتها فانا على اتم الأستعداد لشرحها وان كان خطاء املائي فلا حول ولا قوه غلطة قلم واما عن بدعك فلك احترامك وتقديرك وللسبيه حق الرد هنا او في صفحه اخرى وهنا تبين جليا انكم متحافين وهذا حق مشروع لك وله ولكن ان رد هنا اعتبر منسحبا وخارج المسابقه وان نقلها لصفحه اخرى فيعيننا الله عليه ويا ابن الجنوب نحن اخوه واحبه ارجو ان لا تاخذ في نفسك شيء الموضوع لا يتجاوز حدود المنتدى صدقني ولك مني اعذب التحايا واطيبها |
عموما الشعار اللي انت قابلتهم في الشعر الشعبي والمحاوره مانعرفهم الله يستر عليهم .وكلامي كان واضح ولم اقل كلمه بدون ماالقي لها بال ولكن تراني بعيد عن الفلسفه ولا يهمني كم يسجل لي من قصيده في منتدى رباع او غيره بقدر مايهمني هل انا راضي عن مااقول .لك الساحه يالفارس كما قيل عنك في المنتدى اتمنى لا تتعثر في طريقك أو تواجه لحظة ندم على قصيده قلتها بدون تركيز .أنا الا الآن وبكره وبعده أ تحدى من خلال المسابقه اللي انت اخترتها ان يكون لك قصيده يطلق عليها اسم قصيده واستدل على ذلك بقصيده قلت من ضمنها العضام وجلد الطلي فياترى من كان يقابلك في محاوراتك سمع مثل هذا الكلام واستمر معك .اذا كان اجابتك نعم فقد ضلمك واذا كان اجابتك لا فأرجو ان تنتقي الكلمه المعبره البعيده عن مالا يليق بشعرنا الشعبي الراقي.. لك تحياتي.....
|
أخواني وأحبتي
تعرفون غلاكم عندي وعند اعضاء المنتدى جميعا .. لذلك تابعنا هذه المسابقة التي جمعت الاخوة قبل ان تجمع الابداع .. والحقيقة اننا استمتعنا بها واي استمتاع .. فليسمح لي احبتي ان هناك بعض الابيات قد يكون اضيفت عن حسن نية لكنها اتت بنتائج سلبية لم نكن نتمناها .. وانا اعرف ان كل واحد منكم يقدر الآخر لكن المسابقة أنحرفت عن الهدف الذي قامت عليه من الاساس .. تخلل القصائد بعض الابيات كانت من قبيل المزاح .. لكنها للاسف تعدت الى الزعل وخاصة من إبن الجنوب الذي آثر التوقف لكيلا يكتب قصائد ليست طيبة في حق من يحبهم لذلك فإنني اكبر فيه هذا الشيء وكذلك احترم شاعرية علي السبيّة وما يقصر على الهمس والهمس مايقصر بالردود واحترم ايضا في الهمس قبوله بالنقد واعتقد ان اخواني لايريدون نقده من باب المحبة ... جميعنا نرى انكم شعراء كبار بمعنى الكلمة ولا يوجد بينكم عاجز ولا منسحب وجميعكم كبار يشهد الله على ذلك واعرف أنكم ارقى من أي خلاف واعرف انكم اكبر من اي اختلاف ... لذى فمن باب العشم في أحبتي أن تستمروا بإمتاعنا بالقصائد الحلوة الطيبة بدون التجريح حتى وان كان ذلك من باب المزح .. فلنا الحق عليكم نصدقكم القول بحكم اننا جمهوركم ومعجبيكم ومن محبتكم نقول مانشعر به وما نراه ... ولا اراكم الا تبادلوننا تلك المحبة وذات التقدير .... لذا فإننا نطالبكم جميعا بالاستمرار في المسابقة وكذلك تغيير القارعة متى ماترون انها بدأت تشيب ولم يعد فيها مجال لان القصيدة كلما كان مجالها أوسع أعطتك مجال وحرية اكبر لجمال التعابير التي تخدم القصيدة اولا والمسابقة ثانيا وتشبع رغباتنا كمحبين للشعر .... اعرف انكم كرماء ولن ترودن لنا هذا الطلب وان تبدؤا من حيث توقفتم ... على المحبة نلتقي دائما .. وأسأل الله لكم العفو والعافية والمعافاة الدائمة وأن يعمر قلوبكم بحبه وحب رسوله .. والصلاة والسلام على رسول الله تقبلوا جميعا وافر محبتي وجل تقديري |
يا اخي العزيز
ان كنت نقدت ذلك معنويا فليس من حق اي ناقد نقد ما يعنيه الشاعر لان المعنى يبقى في قلب الشاعر وان لم يصلك المعنى فالمعذره ويمكن اني اقول القصيد متعه ومداعبه ومحبه يا سيدي السبيه قال عني ثور ولم ازعل بل قلت تشبيه بليغ والامر عادي لا انا ثور ولا السبيه الزمني بها وانا لم الزمك بالعظم ولم الزم السبيه بالطلي ههههههههههههههه يا ابن الجنوب صدقني لا اعلم لم هذه الثوره اما يا سيدي الفاظل التحدي فارجو ان تغيرها الى امتاع خلنا نمتع الجميع بعدين تعال هنا لما تشوف بيت ما يعجبك قدام الناس قلي وانا اغيره واذا تبغاني اعلن لك انسحابي حاظر انت امر بس ونبقى اخوان واحبه |
لا يهمك
عموما عزيزي الهمس العذر والسموحه اذا بدر مني مالا يعجبك وصدقني إنسحابي من القارعه لم يكون انهزام على قولك بقدر ماهو تلافي إني اقول بيت شعر اتندم عليه كثيرا يمكن الاخ علي السبيه يقدر يجاريك اما انا فاعتذر وإ ن حبيتم تسمونها انهزام فلا إشكال في ذلك
|
الاخوة العزا الكرام شعارنا الافاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا تحية من اخوكم مشهورالذي يرغب ان يدخل الساحة واقصد بالساحة هنا ساحة الشعر والقصايد التي دارة بين الاحبه ابن الجنوب بارك الله فيك وزادك من فضله الاخ الهمس ارجو ان تسمعني بكل حياد والله مانريد الى ان نكون اخوة متحابين بيننا الشوق والمحبة والود والانس الشعر ذوق والقصايد ايضا وان كثير من الاخوة لايعرف المعاني التي انتم تقومون بختيارها شعرا ومن الشعر ماقتل ولاكن اخواني نحن كلنا ابنا الجنوب والجنوب هو انا وانت ومن نحن الى تلك الديار اخواني الكرام ان ما قراته من مراد بينكم في المراسلة وما غدوتم اليه فانني اطالبكم بحكم الاخوة التي تربطنا ببعض هنا في منتدى رباع وان كان الاخ على السبية نموذج في المنتدى فهو اخ عزيز عليكم وانتم سوف تايدونني على كلامي اخي الهمس انني اطلبك من مايربطني بك من محبة اخوية تقديم الاعتذار الى اخيك ابن الجنوب وان يتم التفاهم عبر الرسائل الخاصة وعدم النشر في المنتدى لان ما نقرا والله يسي الينا جميعا ويجعلنا نفقد رجال نحبهم وشعار نحترم وجهة نظرهم اين ماكانو ومهما قالو الى ان بعض الابيلت الشعرية سوف تجعل الفرقا بيننا فلا نريد ذالك ولا نقره ابدا اخي الهمس انني اوكد بانك تقول ما تقول على حسن نية ولم تقصد بما قلت سيئة انشالله لاخوانك الشعار هنا اريد ان نصل الى نتيجة حتمية بيننا الا وهي الامتثال لراى الصايب وان يكون التسامح ديدننا وان نبدا صفحة جديدة تمحو كل عتب على بعضنا اخواني سوف اقول لكم هنا بيت من الشعر وكان ذالك قديما عند ماكان اللعب في الجنوب وكل شخص يري محبوبته في اللعب هناك اخواني ان الشاعر اراد ان يوصف حبيبته لشاعر الاخر الذي كان يسال ويلح عليه في معرفتها وماكان منه الى ان قال له شعرا سبحان من شرف رجب عن قصير** ورمضان الى شروطه كثيره اخواني ان ماقلته من بيت ليس الى ان الناس لاتعرف ماذى يقصد الشاعر وماهو الهدف من كلمت ورمضان الى شروطه كثيره واقصد بها هنا ماقاله الاخ الهمس من ابيات يقصد فيها مايقصد ولاكن نحن نريد ان نتسامح وان نقفل الموضوع نهاى وان نعود الى ماكنا عليه سابقا اكرر الرجا للجميع واطلب من اخي على السبية التدخل بقصيدة شعرية او راى لحل مايستجد مع تمسكنا بالجمع ولا نقبل من احد ان ينسحب من الساحة فالساحة الشعرية لكم جميعا ومنتدى رباع يرحب بكم وياهلا ويامرحبا بالجميع تحياتي واحترامي وتقديري للجميع اخوكم مشهور |
انا باارد على قصيدة ابن الجنوب ونعتبرها خاتمة القارعه
وانت بكيفك الهمس اعتبرها انسحاب ولا زي ماتعتبرها الرد بني حسن داسو جيوش العدا في جر قوب حتى الصفا الحنّان من هولنا يغدي عصور الرب واحد مالنا رب يعبد وانت رب لا صافحك كف الندى لاتمد الشاملي وان خيروك اهل البساتين بد اعنابها |
بسم الله الرحمن الرحيم
احبتي الله يمسيكم بالخير جميعا دعونا نقف وقفة صمت ترحما على روح المرح وسعة الصدر هههههههههههههههههههههههههههههههههه اولا دعوني اجيز السبيه من المازق واعلن انسحاب الجميع بما فيكم انا كذا حلو صفيت القلوب ( اعتقد صفيت ) اما الأمر الاخر دعوني اقف على بعض الوقفات لكم ابن الجنوب زعل وهذا مرفوض بحكم الشروط المسبقه حيث اني صرحت واشترطة سعت الصدر وان القصيد لا يتعدى هذه الصفحه وكما رايتم حصل شد وجذب لكن بقلب صافي من جهتي ولا اعلم ما تكنه صدور الأخوه ولكني اخذتها بحسن الظن. وانا لا اشكك بشاعرية احد من الأحبه او انتقص حقه ولم اتعرض بالسب او الشتم كما ادعاها السبيه في احد ابياته ثم نعتني بالثور ويشهد الله اني ضحكت كثيرا عندما قرات الرد لان السبيه جاء كما اردت ويشكر عموما كان هناك بيت كبير بمعنى الكلمه في هذه المحاوره وشهد به كثير ولم يكن يتوقع من كتب البدع ان يكون ذلك الرد بكل ذلك الجمال هذا ليس كلامي نقلا طيب؟ ولعل ابن الجنوب يقف عند هذه العباره وهي له يا اخي المعنى يبقى خفيا والمتهم بريء الى ان تثبت ادانته لماذا قلت هذا لابن الجنوب لاني وباما اني لا اعرف الرجل وربما اتيت بدون قصد على مقتل لكن لو ارسل رساله طلب توضيح لما ترددت بالتوضيح . واعتذرت ان لزم الأمر. اما ألأخ صقر الجنوب فقد اتى واتيت ولبيت رغبته بردي اعلاه اما الحبيب مشهور وااااااااااااااه من مشهور يا مشهور دائما ما تضعني في خيارين احلاهما مر معزتك اخي في القلب وتقديرك على راسي سيدي وانت تامر بس يا اخي كنت اتمنى ان تلتزم الحياديه ولكن استبيح لك العذر كون الاخوه من اصدقائك المقربين والهمس بعيدا من هناك وهذه طبيعة البشر لا عتب عليك لكن الأعتذار سيدي انت تعرف موقفي متى اخطات اعلن وبكل شجاعه اعتذاري لكن لم اخطيء ولم اطالب بالتوضيح فيما كتبت فعلى ماذا اعتذر سيدي ولو سالت نفسك انت وابن الجنوب والسبيه سؤال بسيط لنفيتم التهمه بتاتا السؤال يقول من هو صاحب السبيه الذي قصدته؟ ثانيا لم ارى من السبيه تلك الثوره فلم؟ اخيرا سيدي مشهور اكثر من محاوره رايت العالم تضج وتزعل وتطالبونني بالاعتذار وانا كما تعلمون ابوب المحاوره بمقولة الزعل ممنوع لكن ما اسرع الزعل واقربه منكم ولا اعلم لم يقحمون انفسهم في محاوره هم يعلمون انها تفتقد النديه . لذلك بما ان الزعل قريب فان المحاوره لن تنجح لذلك لن افتح محاوره بعد كذا الا بعد التاكد من سعة صدر من سيقابلني. ملاحظه للسبيه: لازلت صامدا ياسبيه لكن لا بد لك من وقفه متى احببتها؟ عساك ما تزعل علي بس . وصلى الله وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وبهذا الكلام الجميل اقفل هذه الصفحه على امل ان القاكم في صفحات اخرى لاني وبكل محبه لن امر هنا مره اخرى لا لشيء انما لقفل هذه الصفحه نهائيا ولكم مني جميعا الحب والتقدير. |
اخي الهمس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية واحترام وتقدير من اخوك مشهور وبعد,, الحمد لله الذي وهبنا كلمة اخي فهي جامعة بين الاخوة وليس هناك فرق بين ابنا البلد الواحد والحمد لله الواحد الاحد الذي هدانا بتهدية النفوس اخي الهمس بارك الله فيك انت تعرف انني لست شاعر ولم ادخل هذا الميدان اخي الهمس ان اخوك عند ما طلب منك انت بالذات ان تعتذر فلانني اعرف قلبك الطيب واعرف ماذى اقول لك واعرف انك انت الذي بيني وبينك اتصال وكنت ولا زلت امون عليك بان تنتهي هذه المحاورة بينكم على احسن حال ولا يهانون اخوانك الشعار اخي الهمس انني انفرد بحديثي اليك واتعشم فيك ان تكون ذو صدر كبير ورحب وقد لمست ذالك فيك اخي الهمس ان معرفتي بك انت شخصيا وهانا اعلنها اكثر من معرفتي بلاخ علي السبية لانني حادثتك هاتفيا ولم يسبق لي ان تحدثت مع احد من اخوانك الشعار سوا ابن الجنوب او الاخ علي السبية نعم وان كان هو الاقرب ولاكني لم اقابله في حياتي وكذالك الاخ ابن الجنوب اخي ليس هناك فرق بيننا ابدا ولم اكن اعلم انني سوف اضع في بوتقتك بانني اميل الى هذا او ذاك اخي ان ابن الجنوب لم اعرفه البته ولاكن نحن اخوة جمعنا هذا المنتدى وانا احد الخادمين فيه بحبكم واحترامكم جميعا وددة ان اتدخل بنا على طلب المشرف العام اخي وصديقي صقر الجنوب وعند ما قرات واطلعت على المحاورة وجدة من واجبي ان اطلب منك انت بالذات ليس من اجل انني ادينك او اعمل على ايصال معلومتي اليك بقصد او بغير قصد ان تكون مدان في الشعر والمحاورة فهذا اسمه شعر ومحاورة لابد ان يحصل فيها اخذ وعطاء هنا اخي اقف لكي اعلان لكم جميعا انني تدخلت من اجل ان ننهي الخلاف الذي حدث بينكم وهناك مراد يعلمها الله ونحن لانعلم سبب الزعل ايضا ولا نعرف لشعر مكان بيننا بل نحن نستحسن ما نقرا من ابيات شعريةومراد بينكم اخي انك قد اولجت الباب على اخوك وبدات تكيل له حتى استوى اقصد بذالك الفقير مشهور فلم يكن بخلدي ان اكون منحاز لااحد منكم ولاكني سوف احاكم المشرف العام الذي ورطني في هذه المعضلة بحق اخي الكريم ان الصلح خير ولا نريد نفقد احد منكم ابدا خاتمت القول كل واحد يريد الانسحاب فنحن اخوة ولا تفريق اخي الهمس ان ماذكرته باننا نتعاون عليك فلا اعتقد انك جاد لانني لم اتطرق الى مايجعلك تصل الى هذا الامر نعم طلبت منك تقديم الاعتذار الى اخيك ورفيقك الشاعر وليس عيبا ان نعتذر من بعض وقد رضيت انت بالمحاورة بدون زعل كما رضيت ان تتحاور مع الجميع وا لمحاورة الشعرية اى كان نوعها وقد قبل كما قلت انت في مجمل ردك وان الزعل ممنوع بينكم الى هنا والموضوع يعتبر منتهي وقفله افضل من الاستمرار فيه لان الاستمرار سيكون قاسي على احدكم ونحن لانحبذا اعتقد اننا وصلنا الى الحل الامثل اما ما ذكرته عني فانني اسحب كل ماقلته لك اذا كان الامر فيه مايضايقك ونحن هنا فقط كنا ولا زلنا نحب الجميع وليس من حقنا التدخل في مانتم فيه الى بالمعروف اثابك الله على ماقلت واتمنى لكم جميعا التوفيق والسداد شاكرا لكم وانا اقدم اعتذاري للعلن من اي خطا قد ارتكبته بقصد او غير قصد والله يحفظ ا لجميع ولكم تحياتي اخوكم مشهور |
مشكور
الاخ العزيز مشهور:شكرا على مداخلتك وآسفين على إزعاجك فصدقني لا قصايدي ولا قصايد الهمس تستاهل أن تاخذ من وقتك وتشغل تفكيرك.لذلك وسع صدرك ودام الدعوى قصايد فالمهزوم فيها فايز من وجهة نظري
|
مررت لأسجل اعجابي بكم جميعاُ رغم انقطاعي عن المشاركات واشكر الهمس على الفكرة الرائعة ولكن لو كان هناك شاعر رابع لكانت أفضل ... أبن الجنوب قصائدك عسل .. بدون تنقيص في حق علي السبية والهمس فهم اساتذه بارك الله فيكم جميعا.. والحزازيات والزعل مرفوووووووووووض في رباع . تحياتي واحترامي لكم جميعاً |
[راعي الهوى يقدر يزيف مع طراز ثوب
ماكنه الا شيخ لافي لنا من نيسبور وهو لك الله ما تعرف بعرف ولانسب ندري عن اصل العود والا بعطر الصندلي والمعرفه مبخوت رجال يتحلى بها |
| الساعة الآن 11:44 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة © لأكاديمية العرضة الجنوبية رباع